جواز غناخوانی بانوان در مجالس عروسی
مرحوم سبزواری غناخوانی بانوان در مجالس عروسی را جایز می‌داند؛ اما به صورت صریح، بر حکم خرید و فروش کنیزان خواننده تصریح نمی‌نماید.
با تأمل در گفتار مرحوم محقق به دست می‌آید که ایشان نخست به اعتبار شهرت فتوایی به حرمت غناست که می‌گوید غنا به اجمال، حرام است و حرمت پشتوانه‌ای قوی از روایات و اجماع دارد، ولی در ادامه، روایاتی را که بر جواز و بلکه استحباب آن در مانند قرائت قرآن کریم دلالت دارد، بر آن غلبه می‌دهد و از آن، با قوت بیش‌تری یاد می‌کند. وی نخستین فقیهی است که می‌گوید ممکن است غنا از آن جهت که غناست حرام نباشد و حرمت آن به سبب عوارض طاری بر آن باشد. ما وجه جمع این روایات را در جلد سوم این کتاب، بیان نمودیم که نیازی به تکرار آن در این‌جا نیست.