نقد ایرادهای محقق بر روایات جواز
«وأیضا ورد فی بعض الروایات عن أبی عبداللّه علیه‌السلام قال: إنّ القرآن نزل بالحزن فاقرأوه بالحزن»(۱).
وعن السادس أنّه لا دلالة فی الروایة علی خلاف المدّعی؛ إذ یجوز أن یکون المراد: إقرأوا القرآن متلبّسا بالحزن بأن تکونوا محزونین فی حال قراءته»(۲).
در برخی از روایات توصیه به ترجیع به هنگام قرائت قرآن کریم شده
۱ـ همان، ص ۱۷.
۲ـ همان، ص ۱۹.
(۱۱۵)
است و مرحوم سبزواری گوید این روایات بر جواز غنا دلالتی ندارد؛ چرا که می‌شود مراد از آن، قرائت غمگنانه و با حزن باشد.
لازم به ذکر است همان‌طور که پیش‌تر گفتیم: طرب هم در دستگاه حزین وجود دارد و هم در دستگاه شاد.