۱۳۹۵-۰۲-۲۱

آیات الأحکام

 

کتاب المکاسب والمتاجر

(۵۰)

۲۰۵ « أولئک الذین اشتروا الضلالة بالهدی، فما ربحت تجارتهم، وما کانوا مهتدین»(۱).

۲۰۶ « هو الذی خلق لکم ما فی الأرض جمیعا، ثمّ استوی إلی السماء، فسوّاهنّ سبع سماوات، وهو بکلّ شیء علیم»(۲).

۲۰۷ « وآمنوا بما أنزلت مصدّقا لما معکم، ولا تکونوا أوّل کافر به، ولا تشتروا بآیاتی ثمنا قلیلاً، وإیای فاتّقون»(۳).

۲۰۸ « وإذ قال موسی لقومه: یا قوم، إنّکم ظلمتم أنفسکم باتّخاذکم العجل ، فتوبوا إلی بارئکم، فاقتلوا أنفسکم، ذلکم خیر لکم عند بارئکم، فتاب علیکم، إنّه هو التوّاب الرحیم»(۴).

۲۰۹ « فویل للذین یکتبون الکتاب بأیدیهم، ثمّ یقولون: هذا من عند اللّه، لیشتروا به ثمنا قلیلاً، فویل لهم ممّا کتبت أیدیهم، وویل لهم ممّا یکسبون»(۵).

 

۱ـ البقرة / ۱۶.

۲-البقرة / ۲۹.

۳-البقرة / ۴۱.

۴-البقرة / ۵۴.

۵-البقرة / ۷۹.

(۵۱)

۲۱۰ « وإذ أخذنا میثاق بنی إسرائیل لا تعبدون إلاّ اللّه، وبالوالدین إحسانا ، وذی القربی، والیتامی، والمساکین، وقولوا للناس حسنا، وأقیموا الصلاة، وآتوا الزکاة، ثمّ تولّیتم إلاّ قلیلاً منکم وأنتم معرضون»(۱).

۲۱۱ « واتّبعوا ما تتلوا الشیاطین علی ملک سلیمان، وما کفر سلیمان، ولکنّ الشیاطین کفروا، یعلّمون الناس السحر، وما أنزل علی الملکین ببابل هاروت وماروت، وما یعلّمان من أحد حتّی یقولا: إنّما نحن فتنة فلا تکفر، فیتعلّمون منهما ما یفرقون به بین المرء وزوجه، وما هم بضارّین به من أحد بإذن اللّه، ویتعلّمون ما یضرّهم ولا ینفعهم، ولقد علموا لمن اشتراه ما له فی الآخرة من خلاق، ولبئس ما شروا به أنفسهم لو کانوا یعلمون»(۲).

۲۱۲ « إنّ الذین یکتمون ما أنزل اللّه من الکتاب، ویشترون به ثمنا قلیلاً، أولئک ما یأکلون فی بطونهم إلاّ النار، ولا یکلّمهم اللّه یوم القیامة، ولا یزکیهم ، ولهم عذاب ألیم»(۳).

۲۱۳ « لیس البرّ أن تولّوا وجوهکم قبل المشرق والمغرب، ولکنّ البرّ من آمن باللّه والیوم الآخر والملائکة والکتاب والنبیین، وآتی المال علی حبّه ذوی القربی والیتامی والمساکین وابن السبیل

۱-البقرة / ۸۳.

۲-البقرة / ۱۰۲.

۳ـ البقرة / ۱۷.

(۵۲)

والسائلین وفی الرقاب وأقام الصلاة وآتی الزکاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرین فی البأساء والضرّاء وحین البأس، أولئک الذین صدقوا، وأولئک هم المتّقون»(۱).

۲۱۴ « یا أیها الذین آمنوا کتب علیکم القصاص فی القتلی، الحرّ بالحر، والعبد بالعبد، والأنثی بالأنثی، فمن عفی له من أخیه شیء فاتّباع بالمعروف وأداء إلیه بإحسان، ذلک تخفیف من ربّکم ورحمة، فمن اعتدی بعد ذلک فله عذاب ألیم»(۲).

۲۱۵ « لیس علیکم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربّکم، فإذا أفضتم من عرفات فاذکروا اللّه عند المشعر الحرام، واذکروه کما هداکم، وإن کنتم من قبله لمن الضالّین»(۳).

۲۱۶ « یا أیها الذین آمنوا ادخلوا فی السلم کافّةً، ولا تتّبعوا خطوات الشیطان، إنّه لکم عدوّ مبین»(۴).

۲۱۷ « هل ینظرون إلاّ أن یأتیهم اللّه فی ظلل من الغمام والملائکة، وقضی الأمر، وإلی اللّه ترجع الأمور»(۵).

۲۱۸ « یا أیها الذین آمنوا أنفقوا ممّا رزقناکم من قبل أن یأتی یوم لا بیع فیه ولا خلّة ولا شفاعة، والکافرون هم الظالمون»(۶).

۲۱۹ « ومثل الذین ینفقون أموالهم ابتغاء مرضات اللّه وتثبیتا من أنفسهم کمثل جنّة بربوة أصابها وابل، فآتت أکلها ضعفین، فإن لم یصبها وابل فطلّ، واللّه بما تعملون بصیر»(۷).

۱ـ البقرة / ۱۷۷.

۲-البقرة / ۱۷۸.

۳ـ البقرة / ۱۹۸.

۴-البقرة / ۲۰۸.

۵-البقرة / ۲۱۰.

۶-البقرة / ۲۵۴.

(۵۳)

۲۲۰ « الذین یأکلون الربا لا یقومون إلاّ کما یقوم الذی یتخبّطه الشیطان من المسّ، ذلک بأنّهم قالوا: إنّما البیع مثل الربا، وأحلّ اللّه البیع وحرّم الربا، فمن جاءه موعظةً من ربّه فانتهی، فله ما سلف، وأمره إلی اللّه، ومن عاد فأولئک أصحاب النّار هم فیها خالدون»(۱).

۲۲۱ « وإن کان ذو عسرة فنظرة إلی میسرة، وأن تصدّقوا خیر لکم، إن کنتم تعلمون»(۲).

۲۲۲ « یا أیها الذین آمنوا إذا تداینتم بدین إلی أجل مسمّی فاکتبوه، ولیکتب بینکم کاتب بالعدل، ولا یأب کاتب أن یکتب کما علّمه اللّه، فلیکتب ولیملل الذی علیه الحقّ، ولیتّق اللّه ربّه، ولا یبخس منه شیئا، فإن کان الذی علیه الحقّ سفیها أو ضعیفا أو لا یستطیع أن یمل هو فلیملل ولیه بالعدل، واستشهدوا شهیدین من رجالکم، فإن لم یکونا رجلین فرجل وامرأتان ممّن ترضون من الشهداء أن تضلّ إحداهما، فتذکر إحداهما الأخری ، ولا یأب الشهداء إذا ما دعوا، ولا تسأموا أن تکتبوه صغیرا أو کبیرا إلی أجله، ذلکم أقسط عند اللّه وأقوم للشهادة وأدنی ألاّ ترتابوا إلاّ أن تکون تجارةً حاضرةً تدیرونها بینکم، فلیس علیکم جناح ألاّ تکتبوها، وأشهدوا إذا تبایعتم، ولا یضارّ کاتب ولا شهید، وإن تفعلوا فإنّه فسوق بکم، واتّقوا اللّه ویعلّمکم اللّه، واللّه بکلّ شیء علیم»(۳).

۲۲۳ « وإن کنتم علی سفر ولم تجدوا کاتبا فرهان مقبوضة، فإن أمن بعضکم بعضا فلیؤدّ الذی اؤتمن أمانته ولیتّق اللّه ربّه، ولا

۱-البقرة / ۲۶۵.

۲-البقرة / ۲۷۵.

۳-البقرة / ۲۸۰.

۴-البقرة / ۲۸۲.

(۵۴)

تکتموا الشهادة، ومن یکتمها فإنّه آثم قلبه، واللّه بما تعملون علیم»(۱).

۲۲۴ « ومن أهل الکتاب من إن تأمنه بقنطار یؤده إلیک، ومنهم من إن تأمنه بدینار لا یؤده إلیک إلاّ ما دمت علیه قائما، ذلک بأنّهم قالوا لیس علینا فی الأمّیین سبیل ویقولون علی اللّه لکذب وهم یعلمون»(۲).

۲۲۵ « یا أیها الذین آمنوا لا تأکلوا الربا أضعافا مضاعفةً، واتّقوا اللّه، لعلّکم تفلحون»(۳).

۲۲۶ « وآتوا الیتامی أموالهم، ولا تتبدلوا الخبیث بالطیب، ولا تأکلوا أموالهم إلی أموالکم، إنّه کان حوبا کبیرا، وإن خفتم ألاّ تقسطوا فی الیتامی فانکحوا ما طاب لکم من النساء مثنی وثلاث ورباع، فإن خفتم ألاّ تعدلوا فواحدة أو ما ملکت أیمانکم، ذلک أدنی ألاّ تعولوا، وآتوا النساء صدقاتهنّ نحلةً، فإن طبن لکم عن شیء منه نفسا فکلوه هنیئا مریئا، ولا تؤتوا السفهاء أموالکم التی جعل اللّه لکم قیاما، وارزقوهم فیها، واکسوهم، وقولوا لهم قولاً معروفا، وابتلوا الیتامی حتّی إذا بلغوا النکاح، فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إلیهم أموالهم، ولا تأکلوها إسرافا وبدارا أن یکبّروا، ومن کان غنیا فلیستعفف ، ومن کان فقیرا فلیأکل بالمعروف، فإذا دفعتم إلیهم أموالهم فأشهدوا علیهم، وکفی باللّه حسیبا، للرجال

۱-البقرة / ۲۸۳.

۲-آل عمران / ۷۵.

۳-آل عمران / ۱۳۰.

(۵۵)

نصیب ممّا ترک الوالدان والأقربون، وللنساء نصیب ممّا ترک الوالدان والأقربون ممّا قلّ منه أو کثر نصیبا مفروضا، وإذا حضر القسمة أولوا القربی والیتامی والمساکین فارزقوهم منه، وقولوا لهم قولاً معروفا، ولیخش الذین لو ترکوا من خلفهم ذریة ضعافا خافوا علیهم، فلیتّقوا اللّه، ولیقولوا قولاً سدیدا، إنّ الذین یأکلون أموال الیتامی ظلما إنّما یأکلون فی بطونهم نارا، وسیصلون سعیرا، یوصیکم اللّه فی أولادکم، للذکر مثل حظّ الأنثیین، فإن کنّ نساء فوق اثنتین فلهنّ ثلثا ما ترک، وإن کانت واحدة فلها النصف، ولأبویه لکلّ واحد منهما السدس ممّا ترک إن کان له ولد، فإن لم یکن له ولد وورثه أبواه فلأمّه الثلث، فإن کان له إخوة فلأمّه السدس من بعد وصیة یوصی بها أو دین آباؤکم وأبناؤکم، لا تدرون أیهم أقرب لکم نفعا، فریضة من اللّه، إنّ اللّه کان علیما حکیما، ولکم نصف ما ترک أزواجکم إن لم یکن لهنّ ولد، فإن کان لهنّ ولد فلکم الربع ممّا ترکن من بعد وصیة یوصین بها أو دین، ولهنّ الربع ممّا ترکتم إن لم یکن لکم ولد، فإن کان لکم ولد فلهنّ الثمن ممّا ترکتم من بعد وصیة توصون بها أو دین، وإن کان رجل یورث کلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلکلّ واحد منهم السدس، فإن کانوا أکثر من ذلک فهم شرکاء فی الثلث من بعد وصیة یوصی بها أو دین غیر مضارّ، وصیة من اللّه، واللّه علیم حلیم»(۱).

۲۲۷ « یا أیها الذین آمنوا، لا تأکلوا أموالکم بینکم بالباطل إلاّ أن

۱ـ النساء / ۲ ۱۲.

(۵۶)

تکون تجارةً عن تراض منکم، ولا تقتلوا أنفسکم، إنّ اللّه کان بکم رحیما»(۱).

۲۲۸ « ولا تتمنّوا ما فضّل اللّه به بعضکم علی بعض، للرجال نصیب ممّا اکتسبوا، وللنساء نصیب اکتسبن، واسألوا اللّه من فضله، إن اللّه کان بکلّ شیء علیما»(۲).

۲۲۹ « إنّ اللّه یأمرکم أن تؤدّوا الأمانات إلی أهلها، وإذا حکمتم بین الناس أن تحکموا بالعدل إنّما یعظکم به، إنّ اللّه کان سمیعا بصیرا»(۳).

۲۳۰ « إنّا أنزلنا إلیک الکتاب بالحقّ لتحکم بین الناس بما أراک اللّه، ولا تکن للخائنین خصیما»(۴).

۲۳۱ « الذین یتربّصون بکم فإن کان لکم فتح من اللّه قالوا: ألم نکن معکم، وإن کان للکافرین نصیب قالوا: ألم نستحوذ علیکم ونمنعکم من المؤمنین، فاللّه یحکم بینکم یوم القیامة، ولن یجعل للکافرین علی المؤمنین سبیلا»(۵).

۲۳۲ « لا یحبّ اللّه الجهر بالسوء من القول إلاّ من ظلم، وکان اللّه سمیعا علیما»(۶).

۲۳۳ « وأخذهم الربا، وقد نهوا عنه، وأکلهم أموال الناس بالباطل، وأعتدنا للکافرین منهم عذابا ألیما»(۷).

 

۱-النساء / ۲۹.

۲-النساء / ۳۲.

۳-النساء / ۵۸.

۴-النساء / ۱۰۵.

۵-النساء / ۱۴۱.

۶-النساء / ۱۴۸.

۷-النساء / ۱۶۱.

(۵۷)

۲۳۴ « الیوم أحلّ لکم الطیبات، وطعام الذین أوتوا الکتاب حلّ لکم، وطعامکم حلّ لهم، والمحصنات من المؤمنات، والمحصنات من الذین أوتوا الکتاب من قبلکم إذا آتیتموهنّ أجورهنّ محصنین غیر مسافحین، ولا متّخذی أخدان، ومن یکفر بالایمان فقد حبط عمله، وهو فی الآخرة من الخاسرین»(۱).

۲۳۵ « یا أیها الذین آمنوا کونوا قوّامین للّه، شهداء بالقسط، ولا یجرمنّکم شنآن قوم علی ألاّ تعدلوا، اعدلوا، هو أقرب للتقوی، واتقوا اللّه، إن اللّه خبیر بما تعملون»(۲).

۲۳۶ « سمّاعون للکذب، أکالون للسحت، فإن جاءوک فاحکم بینهم أو أعرض عنهم، وإن تعرض عنهم فلن یضرّوک شیئا، وإن حکمت فاحکم بینهم بالقسط، إنّ اللّه یحبّ المقسطین»(۳).

۲۳۷ « وتری کثیرا منهم یسارعون فی الإثم والعدوان، وأکلهم السحت، لبئس ما کانوا یعملون»(۴).

۲۳۸ « لولا ینهاهم الربّانیون والأحبار عن قولهم الإثم، وأکلهم السحت، لبئس ما کانوا یصنعون»(۵).

۲۳۹ « لقد کفر الذین قالوا: إن اللّه هو المسیح ابن مریم، وقال

۱-المائدة / ۵.

۲-المائدة / ۸.

۳-المائدة / ۴۲.

۴ـ المائدة / ۶۲.

۵-المائدة / ۶۳.

(۵۸)

المسیح: یا بنی إسرائیل، اعبدوا اللّه ربی وربّکم، إنّه من یشرک باللّه فقد حرّم اللّه علیه الجنّة، ومأواه النار، وما للظالمین من أنصار»(۱).

۲۴۰ « یا أیها الذین آمنوا، إنّما الخمر والمیسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشیطان، فاجتنبوه، لعلّکم تفلحون»(۲).

۲۴۱ « یا أیها الذین آمنوا، لیبلونّکم اللّه بشی‌ء من الصید، تناله أیدیکم ورماحکم لیعلم اللّه من یخافه بالغیب، فمن اعتدی بعد ذلک فله عذاب ألیم»(۳).

۲۴۲ « وهو الذی جعل لکم النجوم لتهتدوا بها فی ظلمات البرّ والبحر، قد فصّلنا الآیات لقوم یعلمون»(۴).

۲۴۳ « ولکلّ درجات ممّا عملوا، وما ربّک بغافل عمّا یعملون»(۵).

۲۴۴ « قد خسر الذین قتلوا أولادهم سفها بغیر علم، وحرّموا ما رزقهم اللّه فتراء علی اللّه قد ضلّوا، وما کانوا مهتدین»(۶).

۲۴۵ « ولا تقربوا مال الیتیم إلاّ بالتی هی أحسن حتّی یبلغ أشدّه، وأوفوا الکیل والمیزان بالقسط، لا نکلّف نفسا إلاّ وسعها، وإذا قلتم فاعدلوا ولو کان ذا قربی، وبعهد اللّه أوفوا، ذلکم وصّاکم به، لعلّکم تذکرون»(۷).

۲۴۶ « قل: أمر ربّی بالقسط، وأقیموا وجوهکم عند کلّ مسجد، وادعوه مخلصین له الدین، کما بدءکم تعودون»(۸).

۲۴۷ « یا بنی آدم، خذوا زینتکم عند کلّ مسجد، وکلوا واشربوا ولا تسرفوا، إنّه لا یحبّ المسرفین»(۹).

 

۱-المائدة / ۷۲.

۲- المائدة / ۹۰.

۳ـ المائدة / ۹.

۴- الانعام / ۹۷.

۵-الانعام / ۱۳۲.

۶-الانعام / ۱۴۸.

۷-الانعام / ۱۵۲.

۸-الاعراف / ۲۹.

۹-الاعراف / ۳۱.

(۵۹)

۲۴۸ « قل: إنّما حرّم ربی الفواحش، ما ظهر منها وما بطن، والإثم والبغی بغیر الحقّ، وأن تشرکوا باللّه ما لم ینزل به سلطانا، وأن تقولوا علی اللّه ما لا تعلمون»(۱).

۲۴۹ « ألقوا، فلمّا ألقوا سحروا أعین الناس، واسترهبوهم، وجاءوا بسحر عظیم»(۲).

۲۵۰ « لمّا کشفنا عنهم الرجز إلی أجل هم بالغوه، إذا هم ینکثون»(۳).

۲۵۱ « واتّخذ قوم موسی من بعده من حلیهم عجلاً جسدا له خوار، ألم یروا أنّه لا یکلّمهم ولا یهدیهم، سبیلاً اتّخذوه، وکانوا ظالمین»(۴).

۲۵۲ « ولا تکونوا کالذین خرجوا من دیارهم بطرا ورئاءً الناس، ویصدّون عن سبیل اللّه، واللّه بما یعملون محیط»(۵).

۲۵۳ « إنّ شرّ الدوّاب عند اللّه الذین کفروا، فهم لا یؤمنون»(۶).

۲۵۴ « براءة من اللّه ورسوله إلی الذین عاهدتم من المشرکین، فسیحوا فی الأرض أربعة أشهر، واعلموا أنّکم غیر معجزی اللّه، وأنّ اللّه مخزی الکافرین ، وأذان من اللّه ورسوله إلی الناس یوم

۱-الاعراف / ۳۳.

۲-الاعراف / ۱۱۶.

۳-الاعراف / ۱۳۵.

۴-الاعراف / ۱۴۸.

۵-الانفال / ۴۷.

۶-الانفال / ۵۵.

(۶۰)

الحجّ الأکبر، أنّ اللّه بریء من المشرکین ورسولَه، فإن تبتم فهو خیر لکم، وإن تولّیتم فاعلموا أنّکم غیر معجزی اللّه، وبشّر الذین کفروا بعذاب ألیم، إلاّ الذین عاهدتم من المشرکین ثمّ لم ینقصوکم شیئا ولم یظاهروا علیکم أحدا، فأتمّوا إلیهم عهدهم إلی مدّتهم، إنّ اللّه یحبّ المتّقین»(۱).

۲۵۵ « قل: إن کان آباؤکم وأبناؤکم وإخوانکم وأزواجکم وعشیرتکم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون کسادها ومساکن ترضونها أحبّ إلیکم من اللّه ورسوله وجهاد فی سبیله فتربّصوا، یأتی اللّه بأمره، واللّه لا یهدی القوم الفاسقین»(۲).

۲۵۶ « إنّ اللّه اشتری من المؤمنین أنفسهم وأموالهم بأنّ لهم الجنّة، یقاتلون فی سبیل اللّه، فیقتلون ویقتلون، وعدا علیه، حقا فی التوراة والانجیل والقران، ومن أوفی بعهده من اللّه فاستبشروا ببیعکم الذی بایعتم به، وذلک هو الفوز العظیم»(۳).

۲۵۷ « قال موسی: أتقولون للحقّ لما جاءکم أسحر هذا، ولا یفلح الساحرون»(۴).

۲۵۸ « فلمّا ألقوا قال موسی: ما جئتم به السحر، إنّ اللّه سیبطله، إنّ اللّه لا یصلح عمل المفسدین»(۵).

۲۵۹ « وإلی مدین أخاهم شعیبا قال: یا قوم، اعبدوا اللّه، ما لکم من إله غیره، ولا تنقصوا المکیال والمیزان، إنّی أراکم بخیر، وإنّی أخاف علیکم عذاب یوم محیط»(۶).

 

۱ـ التوبة / ۱ـ ۴.

۲ـ التوبة / ۲۴.

۳-التوبة / ۱۱۱.

۴-یونس / ۷۷.

۵-یونس / ۸۱.

۶ـ هود / ۸۴.

(۶۱)

۲۶۰ « ویا قوم، أوفوا المکیال والمیزان بالقسط، ولا تبخسوا الناس أشیاءهم، ولا تعثوا فی الأرض مفسدین»(۱).

۲۶۱ « ولمّا جهزهم بجهازهم قال: ائتونی بأخ لکم من أبیکم، ألا ترون أنّی أوفی الکیل وأنا خیر المنزلین، فإن لم تأتونی به فلا کیل لکم عندی ولا تقربون»(۲).

۲۶۲ « رجعوا إلی أبیهم، قالوا یا أبانا منع منّا الکیل، فأرسل معنا أخانا نکتل ، وإنّا له لحافظون»(۳).

۲۶۳ « ولمّا فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردّت إلیهم، قالوا: یا أبانا: ما نبغی هذه بضاعتنا ردّت إلینا، ونمیر أهلنا، ونحفظ أخانا، ونزداد کیل بعیر، ذلک کیل یسیر»(۴).

۲۶۴ « فلمّا دخلوا علیه قالوا: یا أیها العزیز، مسّنا وأهلنا الضرّ، وجئنا ببضاعة مزجاة، فأوف لنا الکیل، وتصدّق علینا، إن اللّه یجزی المتصدّقین»(۵) .

۲۶۵ « اللّه الذی خلق السماوات والأرض، وأنزل من السماء ماءً، فأخرج به من الثمرات رزقا لکم، وسخّر لکم الفلک لتجری فی البحر بأمره، وسخّر لکم الأنهار»(۶).

۲۶۶ « وهو الذی سخّر البحر لتأکلوا منه لحما طریا، وتستخرجوا منه حلیةً تلبسونها، وتری الفلک مواخر فیه، ولتبتغوا من فضله، ولعلّکم تشکرون»(۷).

 

۱- هود / ۸۵.

۲- یوسف / ۵۹ ـ۶۰.

۳- یوسف / ۶۳.

۴ـ یوسف / ۶۵.

۵- یوسف / ۸۸.

۶- ابراهیم / ۳۲.

۷- النحل / ۱۴.

(۶۲)

۲۶۷ « وعلامات، وبالنجم هم یهتدون»(۱).

۲۶۸ « إنّ اللّه یأمر بالعدل والاحسان، وإیتاء ذی القربی، وینهی عن الفحشاء والمنکر والبغی، یعظکم لعلّکم تذکرون»(۲).

۲۶۹ « وآت ذا القربی حقّه، والمسکین، وابن السبیل، ولا تبذّر تبذیرا»(۳)

۲۷۰ « ولا تجعل یدک مغلولةً إلی عنقک، ولا تبسطها کلّ البسط، فتقعد ملوما محسورا»(۴).

۲۷۱ « وأوفوا الکیل إذا کلتم، وزنوا بالقسطاس المستقیم، ذلک خیر وأحسن تأویلا»(۵).

۲۷۲ « ربّکم الذی یزجی لکم الفلک فی البحر لتبتغوا من فضله، إنّه کان بکم رحیما»(۶).

۲۷۳ « فتولّی فرعون، فجمع کیده ثمّ أتی»(۷).

۲۷۴ « قال بل ألقوا، فإذا حبالهم وعصیهم یخیل إلیه من سحرهم أنّها تسعی»(۸).

۲۷۵ « وألق ما فی یمینک، تلقف ما صنعوا، إنّما صنعوا کید ساحر،

۱ـ النحل / ۱۶.

۲- النحل / ۹۰.

۳ـ الاسراء / ۲۶.

۴- الاسراء / ۲۹.

۵-الاسراء / ۳۵.

۶-الاسراء / ۶۶.

۷ـ طه / ۶۰.

۸ـ طه / ۶۶.

(۶۳)

ولا یفلح الساحر حیث أتی»(۱).

۲۷۶ « فأخرج لهم عجلاً جسدا له خوار، فقالوا: هذا إلهکم وإله موسی، فنسی»(۲).

۲۷۷ « قال: فما خطبک یا سامری؟ قال بصرت بما لم یبصروا به، فقبضت قبضةً من أثر الرسول، فنبذتها، وکذلک سوّلت لی نفسی، قال: فاذهب، فإنّ لک فی الحیاة أن تقول لا مساس، وإنّ لک موعدا لن تخلفه، وانظر إلی إلهک الذی ظلّت علیه عاکفا لنحرقنّه، ثمّ لننسفنّه فی الیمّ نسفا. إنّما إلهکم اللّه الذی لا إله إلاّ هو، وسع کلّ شیء علما»(۳).

۲۷۸ « ونضع الموازین القسط لیوم القیامة، فلا تظلم نفس شیئا وإن کان مثقال حبّة من خردل أتینا بها، وکفی بنا حاسبین»(۴).

۲۷۹ « قد أفلح المؤمنون»(۵).

۲۸۰ « والذین هم لأماناتهم وعهدهم راعون(۶).

۲۸۱ « وعلیها وعلی الفلک تحملون»(۷).

۲۸۲ « یا أیها الذین آمنوا، لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتّی تستأنسوا وتسلموا علی أهلها، ذلکم خیر لکم لعلّکم تذکرون»(۸).

۲۸۳ « لیس علیکم جناح أن تدخلوا بیوتا غیر مسکونة، فیها متاع لکم، واللّه یعلم ما تبدون وما تکتمون»(۹).

 

۱ـ طه / ۶۹.

۲ـ طه / ۸۸.

۳ـ طه / ۹۵ـ ۹۸.

۴-أنبیاء / ۴۷.

۵ـ المؤمنون / ۱.

۶ـ المؤمنون / ۸.

۷ـ المؤمنون / ۲۲.

۸ـ النور / ۲۷.

۹ـ النور / ۲۹.

(۶۴)

۲۸۴ « ولیستعفف الذین لا یجدون نکاحا حتّی یغنیهم اللّه من فضله، والذین یبتغون الکتاب ممّا ملکت أیمانکم فکاتبوهم إن علمتم فیهم خیرا، وآتوهم من مال اللّه الذی آتاکم، ولا تکرهوا فتیاتکم علی البغاء إن أردن تحصّنا لتبتغوا عرض الحیاة الدنیا، ومن یکرههنّ فإنّ اللّه من بعد إکراههنّ غفور رحیم»(۱).

۲۸۵ « رجال لا تلهیهم تجارة ولا بیع عن ذکر اللّه وإقام الصلاة وإیتاء الزکاة، یخافون یوما تتقلّب فیه القلوب والأبصار»(۲).

۲۸۶ « ذلک ومن یعظّم حرمات اللّه فهو خیر له عند ربّه، وأحلّت لکم الأنعام إلاّ ما یتلی علیکم، فاجتنبوا الرجس من الأوثان، واجتنبوا قول الزور»(۳).

۲۸۷ « ألم تر أنّ اللّه سخّر لکم ما فی الأرض والفلک تجری فی البحر بأمره، ویمسک السماء أن تقع علی الأرض إلاّ بإذنه، إنّ اللّه بالناس لرؤوف رحیم»(۴) .

۲۸۸ « والذین إذا أنفقوا لم یسرفوا ولم یقتروا، وکان بین ذلک قواما»(۵).

۲۸۹ « وما آتیتم من ربا لیربو فی أموال الناس، فلا یربو عند اللّه، وما آتیتم من زکاة تریدون وجه اللّه، فأولئک هم المضعفون»(۶).

۲۹۰ « قل أرأیتم إن جعل اللّه علیکم النهار سرمدا إلی یوم القیامة من إله غیر اللّه یأتیکم بلیل تسکنون فیه، أفلا تبصرون»(۷).

۲۹۱ « ومن رحمته جعل لکم اللیل والنهار لتسکنوا فیه ولتبتغوا من فضله، ولعلّکم تشکرون»(۸).

 

۱ـ النور / ۳۳.

۲ـ النور / ۳۷.

۳ـ الحج / ۳۰.

۴ـ الحج / ۶۵.

۵-الفرقان / ۶۷.

۶-الروم / ۳۹.

۷ـ القصص / ۷۲.

۸ـ القصص / ۷۳.

(۶۵)

۲۹۲ « طس، تلک آیات القران، وکتاب مبین»(۱).

۲۹۳ « وحشر لسلیمان جنوده من الجنّ والانس والطیر، فهم یوزعون»(۲).

۲۹۴ « وتفقّد الطیر، فقال: ما لی لا أری الهدهد أم کان من الغائبین؟»(۳).

۲۹۵ « فمکث غیر بعید، فقال: أحطت بما لم تحط به، وجئتک من سبأ بنبأ یقین»(۴).

۲۹۶ « قال: یا أیها الملأ، أیکم یأتینی بعرشها قبل أن یأتونی مسلمین»(۵).

۲۹۷ « قال عفریت من الجن: أنا آتیک به قبل أن تقوم من مقامک، وإنّی علیه لقوی أمین، قال الذی عنده علم من الکتاب: أنا آتیک به قبل أن یرتدّ إلیک طرفک، فلمّا رآه مستقرّا عنده، قال: هذا من فضل ربّی لیبلونّی، ءأشکر أم أکفر، ومن شکر فإنّما یشکر لنفسه، ومن کفر فإنّ ربّی غنی کریم، قال: نکروا لها عرشها ننظر أتهتدی أم تکون من الذین لا یهتدون»(۶).

۲۹۸ « أوفوا الکیل، ولا تکونوا من المخسرین»(۷).

۱ـ النمل / ۱.

۲ـ النمل / ۱۷.

۳ـ النمل / ۲۰.

۴ـ النمل / ۲۲.

۵ـ النمل / ۳۸.

۶ـ النمل / ۳۹ـ۴۱.

(۶۶)

۲۹۹ « یا أیها الذین آمنوا، اتقوا اللّه، وقولوا قولاً سدیدا»(۱).

۳۰۰ « ولقد آتینا داود منّا فضلاً یا جبال، أوبی معه والطیر، وألنا له الحدید»(۲).

۳۰۱ « یعملون له ما یشاء من محاریب وتماثیل وجفان کالجواب وقدور راسیات، اعملوا آل داود شکرا، وقلیل من عبادی الشکور»(۳).

۳۰۲ « ما یستوی البحران، هذا عذب فرات، سائغ شرابه، وهذا ملح أجاج ، ومن کل تأکلون لحما طریا، وتستخرجون حلیة تلبسونها، وتری الفلک فیه مواخر لتبتغوا من فضله، ولعلّکم تشکرون»(۴).

۳۰۳ « ولا تزر وازرة وزر أخری، وإن تدع مثقالة إلی حملها لا یحمل منه شیء، ولو کان ذا قربی، إنّما تنذر الذین یخشون ربّهم بالغیب وأقاموا الصلاة، ومن تزکی فإنّما یتزکی لنفسه، وإلی اللّه لمصیر»(۵).

۳۰۴ « إنّ الذین یتلون کتاب اللّه وأقاموا الصلاة وأنفقوا ممّا رزقناهم سرّا وعلانیةً یرجون تجارةً لن تبور»(۶).

۳۰۵ « وما علینا إلاّ البلاغ المبین»(۷).

۳۰۶ « وجعلنا فیها جنّات من نخیل وأعناب، وفجّرنا فیها من

۱ـ الشعراء / ۱۸۱.

۲ـ الاحزاب / ۷۰.

۳ـ سبأ / ۱۰.

۴ـ سبأ / ۱۳.

۵ـ الفاطر / ۱۲.

۶ـ الفاطر / ۱۸.

۷ـ الفاطر / ۲۹.

۸ـ یس / ۱۷.

(۶۷)

العیون»(۱).

۳۰۷ « سبحان الذی خلق الأزواج کلّها ممّا تنبت الأرض ومن أنفسهم وممّا لا یعلمون»(۲).

۳۰۸ « وآیة لهم اللیل نسلخ منه النهار، فإذا هم مظلمون»(۳).

۳۰۹ « لینذر من کان حیا ویحقّ القول علی الکافرین»(۴).

۳۱۰ « وحفظا من کلّ شیطان مارد، لا یسمعون إلی الملأالأعلی، ویقذفون من کلّ جانب دحورا، ولهم عذاب واصب إلاّ من خطف الخطفة، فأتبعه شهاب ثاقب»(۵).

۳۱۱ « فنظر نظرة فی النجوم»(۶).

۳۱۲ « فراغ إلی آلهتهم، فقال: ألا تأکلون»(۷).

۳۱۳ « فراغ علیهم ضربا بالیمین»(۸).

۳۱۴ « قل: إنی لا أملک لکم ضرّا ولا رشدا»(۹).

۳۱۵ « حتّی إذا رأوا ما یوعدون فسیعلمون من أضعف ناصرا وأقلّ عددا»(۱۰) .

۳۱۶ « والذی جاء بالصدق وصدق به، أولئک هم المتّقون»(۱۱).

۳۱۷ « قل أرأیتم شرکاءکم الذین تدعون من دون اللّه أرونی ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرک فی السماوات أم آتیناهم کتابا، فهم علی بینة منه، بل إن یعد الظالمون بعضهم بعضا إلاّ غرورا»(۱۲).

۱ـ یس / ۳۴.

۲ـ یس / ۳۶.

۳ـ یس / ۳۷

۴ـ یس / ۷۰.

۵ـ الصافات / ۷ـ۱۰.

۶ـ الصافات ۸۸.

۷ـ الصافات / ۹۱.

۸ـ الصافات / ۹۳.

۹ـ الجن / ۲۱.

۱۰ـ الجن / ۲.

۱۱ـ الزمر / ۳۳.

(۶۸)

۳۱۸ « والذی خلق الأزواج کلّها، وجعل لکم من الفلک والأنعام ما ترکبون»(۱).

۳۱۹ « والذین هم لأماناتهم وعهدهم راعون»(۲).

۳۲۰ « ومن اللیل فسبّحه وإدبار النجوم»(۳).

۳۲۱ « لا تزر وازرة وزر أخری»(۴).

۳۲۲ « وأنّ سعیه سوف یری»(۵).

۳۲۳ « ألاّ تطغوا فی المیزان»(۶).

۳۲۴ « وأقیموا الوزن بالقسط، ولا تخسروا المیزان»(۷).

۳۲۵ « لا بارد ولا کریم»(۸).

۳۲۶ « إنّهم کانوا قبل ذلک مترفین»(۹).

۳۲۷ « وکانوا یصرون علی الحنث العظیم»(۱۰).

۳۲۸ « فلا أقسم بمواقع النّجوم»(۱۱).

۳۲۹ « لقد أرسلنا رسلنا بالبینات، وأنزلنا معهم الکتاب والمیزان؛ لیقوم الناس بالقسط، وأنزلنا الحدید، فیه بأس شدید، ومنافع للناس، ولیعلم اللّه من ینصره ورسله بالغیب، إن اللّه قوی عزیز»(۱۲).

۳۳۰ « یا أیها الذین آمنوا اجتنبوا کثیرا من الظنّ، إنّ بعض الظنّ إثم، ولا تجسّسوا، ولا یغتب بعضکم بعضا، أیحبّ أحدکم أن یأکل لحم أخیه میتا فکرهتموه، واتّقوا اللّه، إنّ اللّه توّاب رحیم»(۱۳).

 

۱ـ الفاطر / ۴۰.

۲ـ الزخرف / ۱۲.

۳ـ المعارج / ۳۲.

۴ـ الطور / ۴۹.

۵ـ النجم / ۳۸.

۶ـ النجم / ۴۰.

۷ـ الرحمن / ۸.

۸ـ الرحمن / ۹.

۹ـ الواقعة / ۴۴.

۱۰ـ الواقعة / ۴۵.

۱۱ـ الواقعة / ۴۶.

۱۲ـ الواقعة / ۷۵.

۱۳ـ الحدید / ۲۵.

۱۴ـ الحجرات / ۱۲.

(۶۹)

۳۳۱ « فإذا قضیت الصلاة فانتشروا فی الأرض، وابتغوا من فضل اللّه، واذکروا اللّه کثیرا لعلّکم تفلحون، وإذا رأوا تجارةً أو لهوا انفضّوا إلیها وترکوک قائما، قل ما عند اللّه خیر من اللهو ومن التجارة، واللّه خیر الرازقین»(۱).

۳۳۲ « وأنّه کان رجال من الانس یعوذون برجال من الجنّ، فزادوهم رهقا»(۲).

۳۳۳ « لا ینهاکم اللّه عن الذین لم یقاتلوکم فی الدین، ولم یخرجوکم من دیارکم أن تبرّوهم وتقسطوا إلیهم، إنّ اللّه یحبّ المقسطین»(۳).

۳۳۴ « تظنّ أن یفعل بها فاقرة»(۴)

۳۳۵ « ویل للمطفّفین، الذین إذا اکتالوا علی الناس یستوفون، وإذا کالوهم أو وزنوهم یخسرون»(۵).

۳۳۶ « ویل لکلّ همزة لمزة»(۶).

۳۳۷ « ولا یحضّ علی طعام المسکین»(۷).

۳۳۸ « ما أغنی عنه ماله وما کسب»(۸).

۳۳۹ « ومن شرّ غاسق إذا وقب، ومن شرّ النفّاثات فی العقد»(۹).

 

۱ـ الجمعة / ۱۰ـ۱۱.

۲ـ الجن / ۶.

۳ـ الممتحنة / ۸.

۴ـ قیامة / ۲۵.

۵ـ المطففین / ۱ـ ۳.

۶ـ الهمزة / ۱.

۷ـ الماعون / ۳.

۸ـ المسد / ۲.

۹ـ الفلق / ۳ـ۴.

(۷۰)

(۷۱)

,