المقصد الثانی فی زکاة الأبدان

و هی المسمّاة بزکاة الفطرة ، وقد ورد فیها : «إنّه یتخوّف الفوت علی من لم تدفع عنه» و«إنّها من تمام الصوم کما أنّ الصلاة علی النبی صلی‌الله‌علیه‌وآله من تمام الصلاة»(1) ، والکلام فی من تجب علیه ، وجنسها ، وفی قدرها ، وفی وقتها ، وفی مصرفها .